Medeniyet ilerlediği halde, insanlardaki ahlaki çöküntünün sebebi nedir?
Medeniyet ilerlerken, insanların Kurân-ı Kerim’den uzaklaşmış olmaları, ahlakî çöküntüye sebebiyet vermiştir…
Medeniyetin hakiki gayesi, toplumun emniyet ve huzur içinde yaşadığı bir dünya saadetidir. Halbuki günümüz medeniyeti, ilim ve teknoloji yönünden insanlara pek çok imkan ve kolaylık sunduğu halde, toplumsal huzur ve saadeti getirememiştir.
Manevi değerlerden ve imandan uzaklaştıran maddeci bir felsefenin, bu asırda hüküm sürmesi, bireylerin ahlakında ciddi çöküşe neden olmaktadır. Bu çöküşün durdurulabilmesi ise ancak Kur’ân hükümlerinin ışığında yetişen ve Kur’ân ahlakıyla ahlaklanan bireylerle mümkündür.
Devamını oku »
Kötü ahlakın zararları nelerdir?Ahlakı kötü olan kişi nelerden mahrum kalır?
Kötü ahlak sahibine azap verir
Allah (cc) iyiliklere ve güzel ahlaka, sonsuz adaleti ve merhameti gereği mükafatlar ihsan etmiştir. Kötülüklere ve kötü ahlak içine de manevi ceza ve sıkıntılar yerleştirmiştir. Allah-ü Teala her kötülüğün içine manevi cezalar yerleştirerek kötü ahlak sahiplerini cezalandırır.
Sevgi ve kardeşliğin zıddı olan düşmanlık, adavet gibi hisler besleyenlerin ruhlarının ve vicdanlarının manevi azap çekmesi,
Hırslı kimselerin başta hırs besledikleri şeyden mahrum edilmeleri, kanaatsizlik ve sürekli şikayet hali içinde olmaları sebebiyle dünya saadetinden mahrum kalmaları,
Devamını oku »
Kişi yedisinde ne ise yetmişinde de aynı mıdır? Bir kişinin huylarını değiştirmesi, kötü bir huyundan kurtulması mümkün müdür?
Ahlak beşer müdahalesiyle değişebilir
Allah bazı şeyleri beşer müdahalesiyle değişemeyecek şekilde yaratmıştır. Bu sebeple, bu şeyleri değiştirmeye kalkmak faydasız ve hatta yanlıştır. Fakat O, ahlak gibi çoğu şeyi beşer müdahalesiyle değişebilecek şekilde yaratmıştır. [1]
İnsanın bu dünyadaki en önemli vazifelerinden biri ahlakını mükemmelleştirmesidir
Devamını oku »
Hz. Muhammed (asm); Tek başıyla düşman ordusuna yürüyecek kadar cesur, kendisini öldürmek isteyeni affedecek kadar merhametliydi
Peygamber Efendimiz’in ahlak-ı âliyesi “cesaret”
Şecaat; savaş ve şiddet sıralarında cesaret ve yüreklilik göstermek demektir. Başka bir deyişle, gazap enerjisinin itidal üzere bulunuşu, şecaat ahlakını ve faziletini ifade eder.
Şecaatin aşırı derecesi tehevvür olur ki, insanın birdenbire öfkeye kapılarak kendisini yararsız yere tehlikelere atması, hiçbir suretle güç yetiremeyeceği düşmanla savaşa tutuşup kendisini öldürtmesi demektir. Şecaatin kıtlığı ise korkaklıktır ki, sabır ve sebat göstermek gereken yerlerde korkuya düşerek bozulmak ve kaçmaktır.
Necdet ise, korku ve dehşet yerlerinde, olağanüstü durumlar karşısında sabır ve sebat göstermek, korkuya düşüp uygunsuz iş Devamını oku »
Kişinin ahlakının şekillenmesinde yaşadığı coğrafyanın tesiri var mıdır?
Her yerin mizacı başka bir tarz olduğu için, her şehir kendi ehlini, kendi mizacı gereğince terbiye etmiştir…
Sıcak yerlerin mizacı;
Kendi ehlini kara ve kıvırcık saçlı, hazmı zayıf, bozuşması kuvvetli, rutubeti az, kalbi korkulu, bedeni yumuşak, düşüş ve ihtiyarlığı çabuk etmiştir.
Soğuk yerlerde oturanların mizaçları;
Kendi ehline şecaat ve kuvvet bahşedip, hazımlarını kolay ve rahat kılmıştır. Şu halde soğuk yerler rutubetli de olursa, kendi ehlini, etli, yağlı, cüsseli ve geniş, genellikle bedenleri arave ve nezaket bulup, beyaz ve berrak olmuştur. Yazları mutedil olup, kışlarının soğuğu şiddet bulmuştur. Devamını oku »
Namaz, kötü huy ve çirkin davranışlardan uzak tutar
Namaz; ruha, kalbe, akla büyük bir huzur ve rahatlık verir. Hem, beden için zor bir ibadet olmayıp en büyük hikmetlerinden biri de insanı çirkin ve kötü işlerden uzaklaştırmasıdır.
Çünkü namaz nefse, şeytana, insanı günaha götürecek her türlü heva ve arzuya karşı yapılan bir harptir. İnsan günahlardan ve kötü ahlak sahibi olmaktan namaz ile ebediyen kurtulur.
“İman eden kullarıma söyle, namazı dosdoğru kılsınlar.” [1] ayetinden anlaşılıyor ki iman namazı netice verir.
“(Ey Resulüm!) Kitaptan sana vahyedileni oku ve namazı hakkıyla eda et! Şüphe yok ki namaz, çirkin işlerden ve kötülüklerden (insanı) alıkoyar. (Namaz kılarak) Allah’ı zikretmek ise, elbette (her şeyden ) en büyük olandır. Ve Allah ne yaparsanız bilir.” [2] Devamını oku »
